Музыканты не просто рассказали о белорусской дуде, но и позволили сыграть на ней. «Неделя дударской музыки в Беларуси» растянулась уже на полгода, — рассказывает директор проекта Анна Нестерова-Бурносенко. — Не могу сказать, что у нас аншлаг, но интерес у людей есть. Они приходят на наши встречи, и это очень радует».

Белорусские дудары посетили Витебск и Браслав. По словам Анны, на встречу с национальным музыкальным инструментом приходят две категории людей: те, кто очень хочет узнать о дуде, и те, кто уже знают о ней всё. Анна пояснила, что проект получилось осуществить благодаря финансовой поддержке посольства США и Министерства культуры Республики Беларусь.

Около полугода назад музыканты начали образовательные гастроли. Традиционные белорусские костюмы 12 — начала 20 века, увлекательная история инструмента, щемящие звуки «белорусской волынки» и весёлые танцы не оставляют зрителей равнодушными.

«Нельзя сказать, что наш проект — уникальный, — поясняет дудар и руководитель театра Алексей Бурносенко. — Ранее было что-то подобное, но в меньших масштабах: проходили конференции, встречи. Ежегодно в Минске проходит фестиваль дударской музыки. Однако такой большой образовательный проект, поддержанный достаточно серьёзной организацией, проходит впервые — это беспрецедентный случай».

«Сейчас при слове «волынка» все говорят: «О, это Шотландия!», — продолжает Алексей Бурносенко. — Нет, это наш белорусский инструмент. Он у нас раньше появился.

Мы все считаем, что белорусская дуда — один из уникальных символов нашей традиционной культуры, который может нас выделить чуть ли не из всей планеты. Сейчас все говорят об «айдентити» / индивидуальности. Все спрашивают: как выделиться на фоне Европы? Как сохранить свою культуру? Белорусская дуда — это как раз то, что может нас выделить.

Мы, музыканты, очень любим свой инструмент и постараемся сделать всё от нас зависящее, чтобы о дуде знали все. Чтобы, увидев дуду, белорусы не говорили, что она «похожа на шотландскую волынку». Наоборот, чтобы, увидев шотландскую волынку, восклицали: «Так это же белорусская дуда!».

Белорусские дудары — самоучки. Они не только учатся играть и учат других, но занимаются титаническим трудом: выезжают в экспедиции в поисках людей, которые знали дударов старой традиции, видели и слышали белорусскую дуду. Чаще всего поиски приводят в больницы, в дома престарелых… Итогом работы станет издание «Пособия по игре на дуде для начинающих музыкантов» с нотами, фото и практическими советами. Музыканты надеются на то, что движение по восстановлению уникального национального инструмента — белорусской дуды — в Беларуси продолжит набирать обороты.

Анжелика Зайцева
MyCity, 22 января 2012